基督教

来源:网络中心 作者:网络信息中心 阅读: 次 日期:2016-09-26

平度基督教是在美国人影响下发展起来的。该教在平度分两派，一曰长老会，一曰浸信会。

长老会。系基督教新教主要宗派之一，16世纪产生于苏格兰。1861年，北美长老会派传教士郭显德等来中国组成中国差会，1865年组成山东督会，1917年山东督会将其辖区内东起即墨、崂山，北至莱阳、平度，西至高密，南至胶州为界的地域组建胶东区会。1927年，北美长老会与中华基督教山东大会实行教务合作,平度的长老会也随着改称中华基督教会。

平度最早信奉长老会者，为宋戈庄袁克仁。清同治六年(1867)，袁克仁在烟台遇美国人讲耶稣，遂信奉之。嗣后，美国人库尔德等来平度传教，至1935年，在鲁家丘、宋格庄、兰底、姜格庄、郭家店等村建教堂11处，有男女教徒778人。

浸信会。属于基督教浸礼宗，是1638年从英国基督教新教加尔文派分离出来的一支，后从英国传到美、欧各国。平度浸信会主要属于美南浸信会差会(美国)。瑞华浸信会差会(瑞典)对平度浸信会影响较小，仅1941年在平度设立过教会。

平度最早信奉浸信会者，为东关姜姓，西关赵姓，当时俱侨居登州(蓬莱)，在彼处受浸。光绪十三年(1887)，美国人慕拉第女士由登州来平度，寓居西关，往返城西沙岭村传教。光绪十五年(1889)，美国人浦其维牧师由黄县来平度，同姜质文发展沙岭村段公邦、段侯邦、元从先等男女6人，在村边湾中受洗入教，成立沙岭基督教浸信会。光绪十七年(1891)，美国牧师海亚西于沙岭村成立了“华北浸信会议会”。同年，美国人谢万禧、张义集夫妇寄居南关官姓宅传教。光绪二十年(1894)，蓝戴礼来平度，居西关“施医助教”。光绪二十一年(1895)，平度新教徒，同沙岭迁来的教徒共9人，成立平度城基督教浸信会。光绪二十四年(1898)，蓝戴礼回国，美国人娄约翰来平度接办医院，尔后美国牧师阿雅各、欧温雅、崔怡美等43人，中国牧师李寿亭、李永忠等15人传教于平度。光绪三十四年(1908)，平度有基督教堂4处，奉教者494户，其中男529名，女186名。至1936年，“华北浸信会议会”在华北地区共有教会84处，其中平度区33处，青岛区5处。

抗日战争爆发后，日军侵占平度，美、英传教士被逐出境，教会大楼被没收，各地教堂或被焚毁，或做了据点，教会转入地下活动。

新中国建立后，实行宗教信仰自由的政策。1952年，坚持宗教“自治、自传、自信”的方针，基督教成为合法的宗教团体之一。

“文化大革命”中，基督教活动停止，聚会场所被关闭。1978年中共十一届三中全会以后，宗教活动逐渐恢复。现全市基督教信众3435人。市基督教“三自”爱国运动委员会设在市区，设主任、副主任和秘书长，现有教职人员4人，其中牧师2人，传道员2人。各个开放的宗教活动场所都建立了民主管理小组，负责民主办教工作的开展。

基督教的宗教礼俗与活动有：基督教徒们在入教时要举办“慕道班”，由传道员或牧师、长老讲解圣经，进行“交通”。正式入教时要举行“洗礼”。基督教的洗礼形式有两种，一种是“点水礼”，即由牧师在入教者的头上用圣水点一下即可；一种是“浸水礼”，即由牧师或长老将入教者带入水中，入教者必须全身都浸泡于水中。基督教徒们每个礼拜日都要到教堂听牧师讲道，逢圣诞节、复活节等重要节日的晚上，还要举行庆祝活动，教徒们在教堂里诵经，听赞美诗，听牧师讲道，然后即告结束。因此活动规模较小，时间较短，仪式也较为简单。